در روایات خود اهل بدعت (عُمری ها) به اینگونه روایات زیاد برخورد میکنیم :
قال النبی (ص) : من مات و لا بیعة علیه مات میتة جاهلیة(1)
رسول خدا (ص) فرمودند : هر کس بمیرد در حالی که بیعتی بر او نیست بر مرگ جاهلیت مرده است.
قال النبی (ص) : من مات بغیر امام مات میتة جاهلیة (2)
رسول خدا (ص) فرمودند : هر کس بدون امام بمیرد بر مرگ جاهلیت مرده است.
قال النبی (ص) : من مات و لم یعرف امام زمانه مات میتة جاهلیة (3)
رسول خدا (ص) فرمودند : هر کس بمیرد و امام زمان خود را نشناسد بر مرگ جاهلیت مرده است.
((یوم ندعوا کل انس بامامهم)) (4)
ای رسول ما به یاد آر روزی را که ما گروهی از مردم را با پیشوایشان دعوت می کنیم. __________________________________________________ (1):کنز العمال 103/1 ح 463
(2):همان ح 464 و جلد 64/6 ح 154863
(3):ینابیع المودّة 372/3
(4):اسراء/71
به منّتی که خدای متعال بر سر شیعه گذارده و راه را برای ایشان نماین ساخته است، برای شناخت دین خویش هیچ احتیاجی به کتب دیگران ندارد لکن ما برای اینکه همه بدانند که در منبع اهل بدعت هم نام ائمه علیهم السلام به عنوان وصی و خلیفه پیامبر (ص) ذکر شده این روایت را جهت تکمیل بحث می نگاریم.
مردی یهودی از پیامبر اکرم (ص) درباره وصی و جانشینان سوال می پرسد پیامبر خدا (ص) در جواب می فرمایند:" ان وصیی علی بن ابی طالب و بعده سبطای الحسن و الحسین تتلوه تسعه ائمه من صلب الحسین "
به درستی که جانشین من علی بن ابی طالب علیه السلام و بعد از او دو نوه من حسن و حسین علیهم السلام و نه امام از فرزندان حسین علیه السلام هستند که پس از حسین علیه السلام می آیند.
" قال یا محمد فسمّهم لی... قال اذا مضی الحسین فابنه علی فاذا مضی علی فابنه محمد فاذا مضی محمد فابنه جعفر فاذا مضی جعفر فابنه موسی فاذا مضی موسی فابنه علی فاذا مضی علی فابنه محمد فاذا مضی محمد فابنه علی فاذا مضی علی فابنه الحسن فاذا مضی الحسن فابنه الحجه محمد المهدی فهولاء اثنا عشر ... الی آخر الروایه " (1)
مرد یهودی گفت پس اسم آنها را برایم بگو حضرت فرمودند : وقتی که حسین از میان شما رفت فرزندش علی پس از او فرزندش محمد و پس از او فرزندش جعفر پس از جعفر فرزند او موسی و پس از او فرزندش علی و پس از علی فرزندش محمد و پس از محمدش فرزندش علی و پس از او فرزندش حسن و پس از حسن فرزند او حجة مهدی علیه السلام پس آنها دوازده امام هستند.
بعضی از خود اهل بدعت نیز این روایت و امثال آن را که به شعر در آوردند در کتب خود آورده ادند مانند : تذکرة الخواص 517/2_______________________________________________ (1):فرائد السمطین ح 431، ینابیع الموده 281/3 در کتب دیگر اهل بدعت چون شواهد التنزیل 457/1 ح 624 نیز این مضمون احادیثی آمده است
اینها سر سوزنی از دلایل روشنِ حقانیت شیعه است که فعلا به همین مقدار بسنده میکنیم.
نظرات شما عزیزان:
